幸福高考作文

幸福高考作文

在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编帮大家整理的幸福高考作文，欢迎大家分享。

幸福高考作文1

在苦难深重的中国史书上，笑是其中残破的一页。

杜甫是“大庇天下寒士”的愁脸，范仲淹是“先天下之忧而忧”的苦脸，鲁迅是痛恨“麻木看客”的悲脸，蒋兆和的《流民图》里是一张张灾脸……重忧而轻乐、先忧而后乐历来是中国文人士大夫的自觉精神追求。有学者认为，“忧患意识”是中国的文化内核，“欢乐意识”则是西方的精神内涵。

柏杨说：中国人之所以笑脸少，可能是因为百年来战乱频仍，哭的时候多，依生物学“用进废退”的定律，以致想笑都笑不出。米兰·昆德拉说：再没有比懂得笑或幽默更困难的事了。

但笑得粗鄙，总比哭好

辽宁大学教授宋一苇在《中国人如何才能学会笑》中分析：革命成为一出崇高的严肃正剧，它拒绝喜剧性的幽默笑声。新中国建立后，胜利的欢声笑语很快被继续革命的高亢旋律所淹没，中国进入一个不会笑、不懂笑更不敢笑的时代。喜剧、相声、幽默、讽刺等文艺形式均不能幸免于难，笑遭遇到前所未有的浩劫。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中告诫：这些“满面笑容的人”，扮演了“在一个科技发达的时代里，造成精神毁灭的敌人”的角色，“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考”，让我们的民族“成了一个娱乐至死的物种”，我们的文化成了“一个因为大笑过度而体力衰竭的文化”。

中国人快乐感缺失真正缘由在于世人把快乐与物欲做了直接而粗暴的勾连，有人开出的药方是：儒家的“仁者不忧”，佛家的看破、放下、自在，道家的“道法自然”。不知疗效如何?

当下中国喜剧的讽刺批判精神被消遣性娱乐取而代之。表面上看，在娱乐消费时代，笑是最适于大众娱乐消遣的东西。然而，这些提供给大众的消遣性嬉笑，不过是一剂暂时有效的麻醉剂。老百姓是否真的乐呵，最终取决于现实生活的真实境遇。

幸福高考作文2

站在山顶上放眼望去，一片空阔，然而内心却久久无法平静，回想登山时所发现的沿途被人遗忘的美景，回想看到的那对头发花白互相搀扶着登山的老夫妻，回想在登山时见到的温馨的一家三口，一种温情充满心间，我知道，幸福的种子已在我心间发芽。暑假游泰山，站在山脚下，只见远处云雾缭绕，泰山如匕首一样直插云霄，让人不禁感叹五岳之首的雄奇壮丽。走在青青的石阶上，雨水的雕琢在石阶上留下了岁月的痕迹。站在山间，吸一口气，温润的空气伴着丝丝清凉让人感到无比的舒爽。边走边欣赏着沿途的美景，一种淡淡的幸福感悄然而生。驻足倾听山林内各种鸟儿的低吟浅唱，抬头仰望蓝天白云的千姿百态，俯身捧一口清泉入口，感受那瞬间的沁人心脾，怎一个乐字了得。看看身边只知低头登山的人们，那些忽视了登山沿途美景的人们，我为自己发现了这独特之景而窃喜，一种小小的幸福感在心头萦绕。“老头子，你慢点，注意脚底下！”我的注意力登时被吸引过去。在我的前方是一对老夫妻，花白的头发上沾了些许雾珠，满脸的皱纹之上却未显出一丝疲态，他们互相搀扶，慢慢地，一步一步地向前走着。老人一不留神脚下一滑。

“老头子，都这么大了年纪的人了，还不注意脚下，跟个孩子似的！”老太满是责备地说道。“知道了，老太婆，都这么大年纪的人了还跟以前一样啰嗦。”两位老人的手紧紧地牵在一起，互相说着笑着，浓浓的爱意深藏其中。看着两位老人，不由得被他们浓浓的爱意感染。刚才萦绕在心头的幸福感似乎在心间生根发芽了，这丝丝的幸福越积越多。终于登上了山顶，望着远方，一种惬意之情油然而生。“爸爸，我要拍照。”

身旁的一位父亲满脸幸福地举起了年幼的儿子，孩子的笑声衬着父亲的笑脸，这浓浓的亲子之情感染着身边的每一个人，而卧似乎也被这幸福感染，幸福的种子终于成熟了，幸福之花在我心间开放。幸福花开，开得简单，开得绚烂，让我感受到幸福的温情。

幸福高考作文3

生命过去的尘埃里，幸福是装帧精美却闲置高处的诗集，幸福是抄袭中段的笔迹，幸福是梦中依稀叫出的名字，那就让我转身，深深地吸气，侧耳听从前的幸福归来。

假期与父母一起躲开菲菲细雨，在路灯初亮时转进附近的小餐馆，依旧人满为患的，我们迟迟立在一张餐桌边听喧嚣一阵一阵。餐馆的老板是个矮胖的中年男人，脖子上一条金项链，左右晃动着反抗，他在餐馆走廊间跑动，一面用粗短手指卖力敲击计算器，它叫嚣着。终于有空位，得以落座。我随手操起电视的遥控器，急于换走屏幕上陌生的地名。不料直立在一旁的老板伸手掠过遥控器，并嘟囔着说：“一会儿就是天气预报了，不能换台。”我料想自己的眉毛都快倒竖起来，不服气地追问缘由，他却只是轻声说半句：“我女儿在湖北……”随后目光被电视上的预报收紧。

他近乎痴迷。

我不满地别过头，心想这老板也太不懂得讨客人欢心，也不参与对菜品的点评。闷闷之间，忽然感到地面颤动——老板跑向厨房，沙哑的嘶吼声“让她多加几件衣服！”

我一个恍惚。原来这个异乡的女孩竟如此牵动着父亲的心，他那焦灼的目光，融入了孩子的背影。

这一转念仿佛转身，我轻轻拾起被我甩落在地上的一份情谊，而它像一张唱片，依旧在讲述幸福。我愿转身，多听些过往幸福，尽管心会如餐馆外的空地，濡湿一片。

饱食之余，路过河边公园，父母建议一走，我却觑一眼漆黑就想离开，那一声声呼唤下，我转过身，小心翼翼地步入。不知名的香气涌动。四处寻觅，却只见一树寒落的花，虽是刚开，已被风吹得不全。地上影影绰绰可见新落的花瓣，枝头只留几片死守花蕊，寒风中不免瑟瑟。可香气却浓郁地流动起来，手机微薄的光涂抹着空中的支离，风又过芳香，花瓣便从我的世界经过。

所幸转身，我才能发现幸福的遗落；所幸转身，我才会为归来的幸福侧身让道。请转身回眸，生活定是一首幻化了幸福的歌谣。

幸福高考作文4

在物质财富富足的当代，“幸福”是个躲不开，绕不去的话题。有人觉得有钱便是幸福生活的核心，有人认为幸福生活就是享受……而我认为幸福生活在晶莹的汗水里。

建国初期，百废待兴。为了尽快摆脱落后，走向幸福的小康生活，毛主席提出了“自己动手，丰衣足食”的口号。那时的人们怀着高昂的革命热情投入到社会主义建设中。骄阳似火的夏日农民们一边唱着歌一边挥动锄头。闷热如炉罐的炼钢厂里，湿透衣服的工人们卖力的炼钢……于是在一九五三年，不仅超额完成了“一五”计划，还成功迈进了社会主义初级阶段。这个成绩，对于刚刚建国的中国，是一个奇迹。

为什么我们的经济总量以跃居全球第二，为什么我们现在可以享受便捷的生活例如便利的交通，日益增长的社会福利……这一切都来源于先辈们的辛勤付出与那晶莹汗水。倘若没有他们的付出，我们可能就像朝鲜，越南一样落后的我们的国家也将是一个泥足巨人。

每天早上买早点，都能见到卖鸡蛋饼的大妈，煎包子的阿姨，打豆汁的大伯，早晨的天气虽然微凉，但每次走过那条街铺，我都能闻到他们脸上细细汗珠和幸福笑容。他们通过自己的劳动，用自己的汗水，赚取属于自己的幸福生活。

如今的人们似乎已感到先辈们的辛苦奋斗早已过时，那汗水似乎也与自己无关。感到自己今后的生活一定是一种高尚的“品质”生活。可是“眼高手低”的我们只知晓幸福的生活是如何，却不知晓幸福的生活源于汗水。

青年一代是中国的脊梁，是我们今后幸福生活的缔造者，可他们为什么却出现“啃老”现象？早晨起不来床，晚上下不了线的他们除了客观社会因素之外，恐怕与自身也有关吧。幸福的生活不在于想象，不在于父母对你的给予，因为那样会使你更空虚，无聊，不学无术，毫无斗志。

真正的幸福生活终究是在奋斗、拼搏、晶莹的汗水里。

幸福高考作文5

都说“给永远比拿快乐”，自愿的“被需要”，不仅让人在忙碌中感到快乐，看到对方接受了自己的帮助，更是一种爱的满足，更是一种幸福。

人最大的需要，不一定是金钱，也不一定是地位，而是人的价值，人的价值体现在，被社会需要，被工作需要，被家人需要，甚至被陌生人需要。

他人有需求，自己正好能助一臂之力，这种发自内心的愉悦，胜过一切。有人说幸福是相濡以沫，幸福是腰缠万贯，幸福是身强力健，幸福是儿孙满堂……能相濡以沫，是因为你需要我，我需要你，彼此成了依靠。能腰缠万贯，是因为社会需要你发挥聪明才智去建设，金钱是你创造价值过后的回报。能身强力健，是因为你知道还有很多事需要你去完成，还有很多人需要你去爱。能儿孙满堂，是因为有了你，才能维系一个家的纽带，是你养了一代又一代人，家人需要你这根主心骨。

人只有在无助的时候，才会懂得，自己是多么需要一个肯出手相助的人。而那个被需要的人，或许帮不上什么忙，但有那么一个人可以倾诉，这个世界就不会太孤单。于是，也就懂得了，能在关键时刻成为被需要的那个人，是多么重要。而作为被需要的那个人，或许能帮上忙，或许又只是陪伴，一种幸福感油然而生。

真正聪明的人，宁愿人们需要他，而不是感谢他。我觉得这不仅仅是聪明，更是高尚，回报和付出，他更在意的是付出，而付出在自己看来是实现价值，而从外界分析这是大爱。大爱中实现自我价值，很聪明地诠释了“高尚”二字。

但是，有些人利用自己的`能力，使别人不得不需要他，臣服于他，从而敛财甚至伤天害理，这是要遭天谴的。这样的人，他们痴迷于被人需要，已经扭曲了人生观，从而心生邪念，所以上天不会因为他扭曲的“及时行乐”而眷顾。

爱，与狭隘，出发点往往是一样的，但就在某一个节点出现了念头上的偏差。就有可能会造成天堂与地狱的差别。被人需要，是一种幸福，这种幸福是用来灌溉自己，而不是用来放纵自己。

幸福高考作文6

张无忌放弃了江湖与江山，他把幸福给了赵敏，却把牵挂给了小昭，把漂泊给了蛛儿，把憾恨给了芷若……

杨过和小龙女最终做了神仙眷侣，也许他知道，也许他不知道，也许他装作不知道，程英和陆无双为他负尽青春抛尽韶华，郭襄为他天涯思君念念不忘。

也许他记得，也许他不记得，曾经有一个叫公孙绿萼的姑娘把一生停驻在他一刹那的目光里，而他所能给的，也只能是一曲清箫、三枚金针或者某一刻的眷顾而已……

也许爱情与幸福无关，也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关，也许将来的某一天，我们会牵住谁的手，一生细水长流地把风景看透。其实承诺并没有什么，不见了也不算什么，所有的一切自有它的归宿。

我们学着看淡，学着不强求，学着深藏，把你深深埋藏，藏到岁月的烟尘企及不到的地方……

只是，只是为什么在某个落雨的黄昏，在某个寂寂的夜里你还是隐隐地在我心里淡入、淡出，淡出、淡入，拿不走，抹不掉。点击此处，看不为人知的机密内幕，你懂的！

我多么想和你有一个深深的拥抱之后，转身离去。

情深未变却寒盟，终究差了那么一点点，幸福转眼消逝，从此一个人，日日自己关门。

一个人熄灯，其实也没什么不好，只不过寒冷的夜里少了一个人的温暖。

点击此处，看不为人知的机密内幕，你懂的！

几米说：当你喜欢我的时候，我不喜欢你；当你爱上我的时候，我喜欢上你；当你离开我的时候，我却爱上你。

是你走的太快，还是我跟不上你的脚步？

我们错过了诺亚方舟，错过了泰坦尼克号，错过了一切惊险与不惊险，我们还要继续错过。

但是，请允许我说：多年后，你若未娶，我若未嫁，那我们能不能在一起？

记住，你欠我的幸福！

幸福高考作文7

都说“给永远比拿快乐”，自愿的“被需要”，不仅让人在忙碌中感到快乐，看到对方接受了自己的帮助，更是一种爱的满足，更是一种幸福。

人最大的需要，不一定是金钱，也不一定是地位，而是人的价值。人的价值体现在被社会需要，被工作需要，被家人需要，甚至被陌生人需要。

他人有需求，自己正好能助一臂之力，这种发自内心的愉悦，胜过一切。有人说幸福是相濡以沫，幸福是腰缠万贯，幸福是身强力健，幸福是儿孙满堂……能相濡以沫，是因为你需要我，我需要你，彼此成了依靠。能腰缠万贯，是因为社会需要你发挥聪明才智去建设，金钱是你创造价值过后的回报。能身强力健，是因为你知道还有很多事需要你去完成，还有很多人需要你去爱。能儿孙满堂，是因为有了你，才有了维系一个家的纽带，是你养了一代又一代人，家人需要你这根主心骨。

人只有在无助的时候，才会懂得，自己是多么需要一个肯出手相助的人。而那个被需要的人，或许帮不上什么忙，但有那么一个人可以倾诉，这个世界就不会太孤单。于是，也就懂得了，能在关键时刻成为被需要的那个人，是多么重要。而作为被需要的那个人，或许能帮上忙，或许又只是陪伴，一种幸福感油然而生。

真正聪明的人，宁愿人们需要他，而不是感谢他。我觉得这不仅仅是聪明，更是高尚，回报和付出，他更在意的是付出，而付出在自己看来是实现价值，而从外界分析这是大爱。大爱中实现自我价值，很聪明地诠释了“高尚”二字。

但是，有些人利用自己的能力，使别人不得不需要他，臣服于他，从而敛财甚至伤天害理，这是要遭天谴的。这样的人，他们痴迷于被人需要，已经扭曲了人生观，从而心生邪念，所以上天不会因为他扭曲的“及时行乐”而眷顾他。

爱，与狭隘，出发点往往是一样的，但就在某一个节点出现了念头上的偏差，就有可能会造成天堂与地狱的差别。被人需要，是一种幸福，这种幸福是用来灌溉自己，而不是用来放纵自己的。